這是一條縱貫北京老城南北的7.8公里長的“線”，著名建筑學(xué)家梁思成稱，“北京獨有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生”。
當(dāng)?shù)貢r間7月27日11時15分，在印度新德里召開的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會通過決議，將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達到59項。
“北京中軸線”始建于13世紀，形成于16世紀，歷經(jīng)逾7個世紀，形成今天這條世界上最長的城市軸線，秩序井然、氣勢恢宏的城市建筑群，見證了影響中國都城營建傳統(tǒng)兩千余年的理想都城秩序。
北京中軸線的核心價值，在于見證了中華文明的延續(xù)性
《周禮·考工記·匠人》將傳統(tǒng)都城的理想范式總結(jié)為：“匠人營國，方九里，旁三門。國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫……”如果說中軸線的“設(shè)計”誕生于2000多年前的《周禮》，那么700多年前的元代，將這張“圖紙”營建成為大都。
“北京中軸線”北端為鐘鼓樓，向南經(jīng)萬寧橋、景山，過故宮、端門、天安門、外金水橋、天安門廣場及建筑群、正陽門、中軸線南段道路遺存，至南端永定門，太廟和社稷壇、天壇和先農(nóng)壇，分列中軸線東西兩側(cè)。
清華大學(xué)國家遺產(chǎn)中心主任、北京中軸線申遺保護文本團隊負責(zé)人呂舟介紹，北京中軸線共包含15處遺產(chǎn)構(gòu)成要素，涵蓋古代皇家宮苑建筑（景山、故宮、端門）、古代皇家祭祀建筑（太廟、社稷壇、天壇、先農(nóng)壇）、古代城市管理設(shè)施（鐘鼓樓、正陽門、永定門）、國家禮儀和公共建筑（天安門、外金水橋、天安門廣場及建筑群）、居中道路遺存（萬寧橋、中軸線南端道路遺存）5種不同類型的歷史遺存。
其中，“天安門廣場及建筑群”包括天安門廣場、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂、人民大會堂、中國國家博物館。“這是北京中軸線的重要組成部分，是北京中軸線整體性的不可或缺的構(gòu)成要素。”呂舟說，“北京中軸線作為世界遺產(chǎn)的核心價值，在于它見證了中華文明的延續(xù)性，天安門廣場建筑群體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化精神的都城規(guī)劃思想在20世紀的延續(xù)，展現(xiàn)了中華文明強大的生命力。”
中國國家博物館作為闡釋中華文明發(fā)展歷程的場所，與祭祀祖先的太廟對應(yīng)，選址在中軸線東側(cè)；人民大會堂作為決定國家重大事務(wù)和國家禮儀活動的場所，與古代象征國家的社稷壇相對應(yīng)，選址于中軸線西側(cè)，又與中國國家博物館均衡對稱。
“天安門廣場建筑群作為體現(xiàn)中華文明精神延續(xù)性的物質(zhì)載體，它在規(guī)劃上尊重和延續(xù)了北京中軸線的規(guī)劃思想，體現(xiàn)了‘中’‘和’的哲學(xué)思想，尊重了《考工記》‘左祖右社’的布局理念。”呂舟說。
700歲的萬寧橋仍在通行，規(guī)格最高的正陽橋重見天日
萬寧橋位于積水潭（今什剎海）的東岸，南北跨越于玉河水道之上，不遠處就是游客云集的后海。北京市文物局研究室主任昌碩介紹，萬寧橋是北京中軸線上最古老的橋梁，其位置及承擔(dān)的交通功能，歷經(jīng)7個世紀始終未變，至今仍在為社會交通服務(wù)。
段文志是北京市城市道路養(yǎng)護管理中心的基層工作者，在2020-2023年組織完成了萬寧橋的保護修繕工作。“我們修繕方案編制團隊到文物管理部門、北京市檔案館等地，查閱了超過40萬字的資料，希望將橋梁完整的歷史信息展現(xiàn)出來。”段文志說，“后來，我去參觀一個‘探秘北京中軸線’展覽。里邊詳細介紹了萬寧橋，我的孩子自豪地向周圍觀眾介紹，這是他爸爸參與修繕的橋梁！”
正陽門位于天安門廣場南端，由城樓與箭樓兩座高大建筑構(gòu)成，是來京游客的必打卡點之一。這個夏天，正陽門前游客熙熙攘攘，熱鬧非凡的前門步行街北端，一處考古工地籠罩著神秘面紗——正陽橋遺址仍在發(fā)掘中。
北京市考古研究院副研究館員張利芳介紹，作為明清北京內(nèi)城正南門，正陽門是北京老城中規(guī)模最大、形制等級最高的城門建筑；相應(yīng)地，正陽橋也是北京中軸線上單體最大的一座橋梁。民國年間，為適應(yīng)城市交通發(fā)展，對正陽橋進行了改造；20世紀70年代，護城河加蓋，道路改造，正陽橋被埋入地下。
2021年和2022年，北京市考古研究院對正陽橋遺址開展了兩個階段的考古工作。記者在現(xiàn)場看到，出土的一具鎮(zhèn)水獸神似虎，身披鱗甲，局部有祥云紋。其身長3米，如此大的體量也與正陽橋的規(guī)制相呼應(yīng)。
正陽橋是在北京中軸線申遺沖刺階段通過主動考古發(fā)現(xiàn)的，考古在本次申遺中發(fā)揮了重要作用。北京中軸線南段道路，是明清兩代國家禮儀活動的必經(jīng)之路。考古發(fā)現(xiàn)的遺址證明，這條居中道路的軸線從古至今沒有變過，以物質(zhì)實證見證了北京中軸線延續(xù)至今的國家禮儀文化。
在北京市園林綠化局工作人員曲宏的眼中，北京中軸線上還有很多“活的文物”——古樹名木，“在中軸線范圍內(nèi)8700多株古樹名木中，大約有6600株集中生長在不到6平方公里區(qū)域的故宮、景山、太廟、社稷壇、天壇、先農(nóng)壇這6處遺產(chǎn)點中”。很多大樹上掛著帶有二維碼、或紅或綠的樹牌：紅牌，是300年以上的古樹；綠牌則是100年到300年之間。
曲宏如數(shù)家珍：故宮有橫跨中軸線的“人字柏”“連理柏”自然奇景，社稷壇有7株超千歲的遼柏，天壇有多達3000多株的古柏群，還有見證明初太廟興建的“朱棣手植柏”……“正是這些滄桑的古樹，才使后人能夠親身感受到‘儀樹’的端莊威嚴、‘海樹’的廣袤無垠，重新認識中國人心中的‘天人合一’。”
是宏大敘事也有人間煙火，來自過去終將面向未來
1925年，故宮博物院的成立是標志著北京中軸線公眾化進程的重要節(jié)點。從此，北京中軸線上昔日的宮苑建筑和祭祀建筑，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蚬婇_放的博物館或公園。北京中軸線的故事，從整體上看是一個宏大敘事，但同時縈繞著人間煙火。
“謙祥益”是經(jīng)營絲綢的一家老字號，創(chuàng)建于清朝道光年間。晚清時期，謙祥益老字號共有5處店鋪，都在北京中軸線上。今天的謙祥益絲綢店位于前門大街北口，建于1890年左右，也在北京中軸線緩沖區(qū)范圍內(nèi)。店鋪經(jīng)理劉奇是一個地道的老北京：“我們是中軸線申遺保護工作的受益者，經(jīng)過一年半的修繕，謙祥益建筑重現(xiàn)歷史風(fēng)貌。”
“老字號一直伴隨著北京中軸線的發(fā)展演變，如今老城街巷肌理得到了更好保護，胡同小巷恢復(fù)了北京味道，為我們帶來了發(fā)展的良機。”劉奇說，現(xiàn)在店里辟出專區(qū)辦了一個微型博物館，使顧客能了解絲綢相關(guān)知識和老字號傳統(tǒng)文化，其中一件展品就是老字號珍藏的真絲手繪《北京中軸風(fēng)貌圖》。
兩年多來，北京中軸線上活躍著一個少年志愿者團隊的身影——縱橫少年團，創(chuàng)辦者是當(dāng)時還是小學(xué)生的楊自若。她與小團員們化身“小小志愿講解員”，分頭認領(lǐng)中軸線上的景點，在周末及節(jié)假日開展志愿講解服務(wù)，尋訪先農(nóng)壇、探秘鐘鼓樓、游歷故宮、畫中軸線……
“我理解‘申遺’就像是一種呵護，能讓人類遺留下來的寶貝得到大家更多的關(guān)注和愛護。”楊自若是一個與北京中軸線申遺保護工作同歲的女孩，“我覺得自己就像一把小小的尺子，我成長的同時，也丈量和伴隨著北京中軸線申遺保護工作的成長。”
國家文物局文物古跡司（世界文化遺產(chǎn)司）司長鄧超說：“北京中軸線申遺成功并不是終點，而是起點，代表著中國向全世界莊嚴承諾，將履行《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的要求，將這條軸線、這條軸線所根植的城市肌理，保護好、管理好。”
其實，北京的軸線從古至今一直在生長：元代約3.7公里，明初4.8公里，明嘉靖年間形成了這7.8公里。“今天北京的城市軸線向南已延伸至北京大興國際機場，向北延伸至燕山腳下。中軸線所承載的是一個古今交融的大國首都的歷史，是5000年中華文明延綿不絕的歷史文脈。”鄧超說。
楊自若今年成為一名中學(xué)生，700多歲的北京中軸線也成為世界文化遺產(chǎn)。孩子會長大，遺產(chǎn)來自過去，終將面向未來。
中青報·中青網(wǎng)記者 蔣肖斌 來源：中國青年報
